Daniel och Habackuk
Målningar - Västergarn - Nära - Karta
Daniels bok som är rätt nytillbakakommen i Bibeln från apokryferna innehåller många historier som finns här och var men som bör vara svårt för dagens sekulära humanister att känna till. Vanligast är väl Susanna i badet, bl a Bellman sjunger om henne i visan om Joakim uti Babylon, som "hade en hustru Susanna, töm vår kanna, töm vår kanna" osv.
Predikstolen i Västergarns medeltida kyrka visar i en av speglarna målningen ovan, och den är väl möjligen än svårare att känna igen ty motivet kommer från en judisk legend om Habackuk, som av högre makt tvingades förse Daniel med mat då denne satt i gropen.
Habackuk, en av de mindre profeterna, har en egen bok i Bibeln där han till en början frågar Gud varför i helvete det ser ut som det gör här i världen - han säger inte så men menar väl ungefär detta - och det är alltså han som lyfts i håret för att ge Daniel mat i lejongropen, där han satts på anstiftan av avundsjukt folk eftersom han inte följde en tillfällig religiös lag, 30 dagar, som förbjöd att man tillbad någon annan gud eller människa än babyloniernas kung; Daniel tillbad förstås Jehova.
Lejonen åt inte upp honom, och när kung Darius, som gillade Daniel, nästa dag kollade hur det hela hade avlöpt fann honom oskadd vart han gramse och kastade i stället angivarna i gropen, som lejonen däremot omedelbart slukade.
Predikstolen från 1600-talet visar Habackuk och Daniel men också evangelisterna.
Predikstolen i Västergarns medeltida kyrka visar i en av speglarna målningen ovan, och den är väl möjligen än svårare att känna igen ty motivet kommer från en judisk legend om Habackuk, som av högre makt tvingades förse Daniel med mat då denne satt i gropen.
Habackuk, en av de mindre profeterna, har en egen bok i Bibeln där han till en början frågar Gud varför i helvete det ser ut som det gör här i världen - han säger inte så men menar väl ungefär detta - och det är alltså han som lyfts i håret för att ge Daniel mat i lejongropen, där han satts på anstiftan av avundsjukt folk eftersom han inte följde en tillfällig religiös lag, 30 dagar, som förbjöd att man tillbad någon annan gud eller människa än babyloniernas kung; Daniel tillbad förstås Jehova.
Lejonen åt inte upp honom, och när kung Darius, som gillade Daniel, nästa dag kollade hur det hela hade avlöpt fann honom oskadd vart han gramse och kastade i stället angivarna i gropen, som lejonen däremot omedelbart slukade.
Predikstolen från 1600-talet visar Habackuk och Daniel men också evangelisterna.
/text och foto Bernt Enderborg
I närheten - fågelvägen
Fiskeläge
2,1 km, Bibos fiskeläge852 m, Valbyte fiskeläge
612 m, Västergarn fiskeläge
Fornborgar
90 m, VästergarnsvallenFöretag
628 m, Strandvägens pensionatGravfält
3,6 km, Djaurmänni, djurmännen3,8 km, Ett gravfält i Sanda
Hamnar
675 m, Västergarn hamnHistoria
1,7 km, Ett vendeltida skeppsvarv vid Paviken600 m, Fiskerännorna i Västergarn
3,9 km, Krampmacken
4,9 km, Sjörövare på Vivesholm
559 m, Vikingarnas Västergarn
Kastaler
532 m, Västergarn kastalKuriosa
698 m, Vikingatida hamn i Västergarn4,7 km, Östra porten på Landeskron
Kyrka
3,6 km, Koviks kapell4,5 km, Sanda kyrka
15 m, Västergarn kyrka
Magiska Gotland
4,7 km, Andetappare3,7 km, En annorlunda ö
5,0 km, En kvast vid stranden
1,4 km, Viking konkret
Museer
4,2 km, Lars Gullin-museet i Sanda615 m, Smaklösa museum
Målningar
0 m, Daniel och Habackuk4,4 km, S:t Nicolaus i Sanda
4,5 km, S:ta Clara av Assisi
4,5 km, Själavägningen i Sanda
Naturreservat
1,5 km, PavikenPlatser
745 m, En kvarn i Västergarn3,9 km, Sanda bygdegård
3,9 km, Sandaparken
Skeppssättningar
6,6 km, RannarveSkulptur
4,5 km, Dom har koll på dig4,5 km, Guldgänget i Sanda
4,5 km, Jungfru Maria spinner purpurull
4,5 km, Matteus - änglamänniskan
Stenrösen
3,0 km, Hägroir, Högrör stenröse i Sanda6,5 km, Rannarve
3,5 km, Stenröse i Västerbykvia, Djaurgatu
Stränder
669 m, Västergarn strandÖar
1,4 km, Kronholmen3,6 km, Västergarns utholme