Kristi törnekrona - kyrkobesökstankar

Törnekronan som de romerska soldaterna vred samman ligger där, bakom altartavlan. Soldaterna gjorde den åt Jesus från Nasaret judarnas konung, som det står förkortat på väldigt många kors INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum).

Under medeltiden var reliker tydligen en viktig sak - jag har i förbigående berört detta, se förresten också Djävulens spik. Wikipedia säger att det finns tre klasser av reliker:

1) Pinoredskap - t ex bitar av korset, spikar, törnekronan, helgon
2) Helgons kläder, ägodelar, martyrers tortyrinstrument
3) Kontaktreliker, dvs grunkor som har berört nåt från de andra klasserna

Det måste ha varit många människor genom århundradena som legat på knä framför reliker och väntat på underverk. En och annan har det säkert hjälpt men de flesta blev nog inte av med sjukdomen, problemen eller vad det nu kan ha varit. Och det måste de flesta av medeltidens människor ha begripit i förväg, alldeles som vi. Eller är det att göra det lätt för sig?

Om en vardagsateist får reda på att det ligger en bit av Kristi kors i ett altare så kommer han eller hon givetvis inte tro att det är sant, fast det rimligen bara är en annan sorts tro. Visst kan tankar om sannolikhet fördriva tiden en smula men inte heller sådana har med tro att göra - killen kan inte ha gått på vattnet till låt säga 50 procent.

- Vad ända in i fåtölj höll de på med under medeltiden? Och varför ligger det en törnekrona bakom altarskåpet? Är det någon skillnad förresten?

Man blir alltid full av tankar när man besöker någon av Gotlands nästan hundra medeltida kyrkor (utom S:t Maria, som känns mer som ett turistjippo), ty kyrkorna på landet hyser snart tusen år av troende ända in i benknotorna.

Besök våra kyrkor, välj vilken du vill.

Välkommen till Gotland!

/text och foto Bernt Enderborg